Предки бандеровцев в Вологде

Все имеет свое начало и сепаратистское движение на Западной Украине не исключение. Сейчас там анти-русские настроения, сто лет назад жители Львова молили бога и Русского царя об освобождении от "клятих австриякив". Правительству Франца Иосифа только жесточайшими карательными мерами, было вынесено 60 тысяч обвинительных( в основном казнь через повешенье) приговоров, удалось привести в чувство население этого края империи.
Потом была немецкая оккупация, революция, первая незалежность, армии Петлюры, банды Махно, зверства национальных отделов ЧК, где лютовали все вчерашние мирные украинские хлебопашцы, правда не только они, но и многочисленный интернационал, от евреев, до китайцев. Потом на политическую сцену выступил Стапан Бандера с соратниками, а потом была война, коллаборационизм, карательные отряды, затем схроны в Карпатах, ожесточенная борьба до середины 1950-х и постепенный уход в глухое "кухонное" подполье, из которого уже дети и внуки тех бандеровцев вышли во вторую незалежность Украины и вот теперь показывают себя во во всей красе перед Европой и всем миром, крича "Слава Украине".
Во все времена взявшие в руки оружие жители Украины отличались крайней степенью жестокости. Сравнить их можно разве что с четниками и усташами во время Второй Мировой на Балканах и их потомками в 90-х, залившими кровью Балканы. Откуда такая жестокость? Откуда нетерпимость к другой национальности, откуда ненависть к своим ближайшим этиническим родственникам. Усташи прикрывались религиозной ненавистью, но жители Украины были испокон века православными. Это сейчас они частично греко-католики униаты, но тоже недалекая религиозная общность. Ответов на эти вопросы как бы и нет!
Но развивая тему мне вспомнилась еще одна история, связанная с нашим краем и как не странно предками этих бандеровцев. Правда тогда их звали казаки.
Недавно отмечали юбилей Тараса Шевченко, украинского писателя "кобзаря" и по совместительству идейного вдохновителя националистов, ибо его произведения пропитаны такого рода идеями. Другой, вполне украинский писатель, Гоголь, тоже не избежал соблазна национализма. Вспомните хотя бы Тараса Бульбу. Вся жизнь этого "хероя"- это война. Даже, если он не хочет в поход "за зипунами", хлопцы из станицы ( сотни) его заставят. Казацкая вольница всегда жила разбоем и грабежем. И когда его сын Тараса Андрий принимает сторону европейской цивилизации, влюбляясь в дочь воеводы, возникает конфликт, финал которого всем известен: " я тебя породил, я тебя и убью".
Тарас умиляется, видя как гибнет на плахе осужденный за разбой его второй сын и гордится им. Да и сам умирает, пролив немало польской крови.
"По другому было нельзя",- скажет либеральный критик, казаков тоже разоряли и турки и поляки. Все так и вот как раз в те далекие годы, когда гулял по степи Тарас Бульба, и зародился миф об исключительности казацкой вольницы.
Казаков пытался приручить польский король, учредив так называемое реестровое казачество, но безуспешно. Ежегодно орды беглых холопов из разных мест пополняли казачьи дружины, желая мести и крови за свое прежнее существование. И тогда поляки решили направить казаков против своего политического соперника Московского царя, благо причина была уважительной- борьба за престол. Случилось это в начале 17 в.
Сначала казачьи отряды вместе с польскими жолнерами пополнили войско Лжедмитрия Первого, потом поддержали Лжедмитрия Второго, затем частично перешли под знамена королевича Владислава. Придя на Русь в 1605 г. они оставались здесь до начала 20-х годов, принося с собой разрушения и смерть. По существу, большая часть "польско-литовской" интервенции была осуществлена не поляками и уж тем более не литовцами, а православными украинскими казаками, составлявшими основную силу в отрядах под предводительством польских панов.

22 сентября 1612 г. такой отряд напал на город Вологду и без всякой жалости уничтожил его, не взирая на единую веру, близкий язык и культуру. Это была настоящая "казачья" работа- убивать и грабить и в этой работе им не было равных. После этого, в течение как минимум шести лет казачьи шайки грабили города и деревни Русского Севера, уничтожив местами до 90% поселений и подавляющее число жителей. Это вам не голодомор, это был настоящий геноцид русского народа со стороны единоверный украинских казаков.Таким образов у вологжан свой счет к незалежной братии, да и не только у них.

Но русский народ не злопамятен, При царе Алексее Михайловиче Украину стали присоединять, казаки были поверстаны на государеву службу и постепенно из разбойников превратились в опору власти, особенно на Дону. Бывали конечно и бунтовщики среди казаков, ратовавшие за возвращения к былым порядкам и борьбе против русского царя. Имена их всем известны, Степан Разин и Емельян Пугачев. Но основная масса казачества переменила свое отношение к жизни, стала оседлой, остепенилась и превратилась в уважаемое сословие. Правда у нас на Севере слово "казак" до сих пор имеет негативных оттенок.
Но это в России. А в других странах, где тоже оказались потомки казаков: в Польских землях, в Австро-Венгрии, ситуация была другая. Там жители бывших казацких территорий были поставлены на саму низкую социальную ступеньку. Поляки всегда называли украинских крестьян "быдло", что значит скот, не лучше было отношение и в Австро-Венгрии. Именно поэтому жители тех мест, а это как раз и была Западная Украина, так мечтали о назалежности, веками копили злобу и в конце концов создали свою "западенскую" идеологию, полную ненависти ко всему, что не совсем похоже на их понимание вещей. Потом началась борьба о которой я писал в начале поста. Борьба продолжается и по сию пору.
Если мы взглянем на эту ситуацию в историческом контексте, то вывод очевиден, только Россия смогла справиться с казачьей вольностью, превратив разбойничьи ватаги в опору государственности на южных и восточных рубежах. Здесь, в отличие от Польских земель и Австрии, не было угнетения украинского населения по национальному признаку.
Вывод очевиден. Только союз с Россией, с русским народом способен убрать с тела Европы это гнойный нарыв под названием украинский национализм. Только Россия способна противостоять ему, не истребляя народную культуру и язык. Только в союзе с Россией Украина жила сыто и привольно. Странно, что это сейчас не понимают в Киеве и не хочет понять образованная часть либеральной интеллигенции.

Источник